El hombre como ser social

ORGANIZACION DE LA COMUNIDAD, LA SOCIEDAD, Y EL DESARROLLO DEL ESTADO

En los orígenes de la especie humana en el periodo del salvajismo previo a la barbarie la forma de organizacion social de este periodo eran las pequeñas bandas de hombre y mujeres, las difíciles coordinaciones de sobrevivir la dependencia total de los productos de la naturaleza, así se mantuvieron estas primeras agrupaciones durante miles de años.

Hace 10 mil años el hombre comienza a domesticar cabras y ovejas, así como el cultivo plantas comestibles, el descubrimiento del fuego, el arco y la flecha asi como el alimento de granos y carnes, se fundan asi las primeras aldeas semipermanentes que alojaban entre 200 y 400 miembros todos ellos unidos por lazos de familia.

Asi cada vez que se buscaban fundar una nueva famila se tenia que salir a encontrar otro agrupamiento y muchas veces hasta establecer nuevas ideas, desde el punto de vista de sus incipientes de sus organizaciones politicas, tenemos en estos primeros clanes un control de los miembros del clan con base en la presion fundada en la opinion. Estos problemas se controlan entre todos: los individuos tacaños, agresivos o perturbadores, estos pueden ser identificados por el grupo y sometidos a la presion de la opinion publica, si en un momento se pasaba de la presion por la opinion al nombramiento surge la figura del cebecilla, que se previa a la de un jefe propiamente dicho, el puede ser eventualmente llamado a conciliar cuando se presenta un conflicto ya que el es una primera autoridad y que en cierto memento puede ser portavos del pueblo.

LA FATRIA: Es el conjunto de genes era una reagrupacion social.

FUNCIONES SOCIALES: Juego de pelota, solucion de problemas, de gens (homicidios).

REGIONES: Lleva acabo funerales de miembros importantes de otras fatrias, resolucion de solucion.

POLITICOS: Los sachem y caudillos de cada gens formaban un consejo de fatria y ambas daban lugar a la tribu.

LA TRIBU: Se acercaban entonces a formar partes de organizaciones sociales los pueblos habitados por individuos sin parentesco aparecerian mas tarde para efectos de esta expocision es necesario subrayar tambien que los consejos fueran de tribus.